एकाकी

एकाकी
           फिसलती जाती है ज़िन्दगी यूँ हाथों से
             मानो समय नहीं-- रेत हो मेरे हाथों में   कण- कण, पल- पल, अलग- अलग;
 छितराया सा .
ढूँढती हूँ इनमें खुद को ;पाऊँ कहाँ
             -----      मैं जाऊं कहाँ -?
खो रही हूँ मैं ---कतरा कतरा
रीतते पल, छीजती जाती है ज़िन्दगी -!
                                                                        

रूमानियत न सजी जिन आंखों में कभी
वो ख्वाब जन्नत के दिखाए तो हंसी आती है
रिश्ते महज़ ज़िस्म से निभाये हों जिसने
बात वो इश्क की करे तो हंसी आती है

बांहे डाले बांहों में न चला हो कोई दो कदम
वो कहे कभी जो हमसफ़र तो हंसी आती है
मशवरों में जिसके कभी न हो मेरा शुमार
राह भटकने पे कहे रहबर तो हंसी आती है

जिसने कोशिश भी नही की मुझको पढ़ने की
खुद को कहे खुली किताब तो हंसी आती है
भटकता जो रहा उम्र भर दूसरी ही गलियों में
अपना घर ढूंढे जो चमन में तो हंसी आती है।

हदें और सरहदें
हम ही बनाते हैं
जब भी कहते हैं
कि हद हो गई
सीमाओं को ..
..और बढ़ा देते हैं।

सरहदों पे चलती गोलियां
सीना बच्चों का
चाक करती हैं
जब भी कहते हैं कि
अब सहना नही है..
बर्दाश्त और बढ़ा लेते हैं।

ये हदें जब तक रहेंगी
सरहदें जब तक रहेंगी
आदमी मरता रहेगा ।
और हदें जीती रहेंगी।

यही तो है वस्तुस्थिति pls share

हमने पीपल आम को पूजा
बुत में हमने मिट्टी को पूजा
अग्नि हवा को हमने पूजा
हमने पंचतत्व को पूजा

पर जीवन की आपाधापी में
हम मूल तत्व को भूल गए
जीवन की पूजा करते रहे
और अर्थ समझने भूल गए

जब तक हम गुरु कुल में पले
जीवन से जीवन की रीत गढ़ी
भिक्षाटन से देशाटन से  गुरु वंदन से
प्रश्नोत्तर की एक भीति गढ़ी

क्या सही गलत जाना समझा
उसको पाप पुण्य मे गूंथ दिया
जन सामान्य करे पालन कुछ ऐसी नीति का सृजन किया

पर धीरे धीरे फिर ह्रास हुआ हम प्रश्न महत्ता भूल गए
जो कहीं समझ मे ना आये
गुरु भी समझाना भूल गए

हमने नदिया नाले छोड़े
हमने जीवन धारे छोड़े
हमने जंगल वन उपवन छोड़े
हमने पर्वत प्यारे छोड़े

हमने पाठ तो सारे रट डाले
बस अर्थ समझना भूल गए
पर्वत पीपल जल आग हवा
को पूजते क्यों हैं भूल गए

न खुद समझा न समझा ही सके
अपने बच्चों को न बता ही सके
जल जीवन है समझाते रहे
पर बावड़ियों को पटवाते रहे

बचपन ने मन से प्रश्न किया
निर्जीव है जल थल और प्रकृति
जो स्वयम इशारे पे चलती
उसको हम अब भी क्यों पूजें
ये सहज बात मन मे आती

अनपढ़ लोगों ने बैठ के कुछ अनहोनी पद्धति बनवाई
डर लगता था जिन चीजों से उनकी ही पूजा करवाई

कुछ यही सोच जानी उभरी
जीवन की कुछ पद्धतियों में
खुद को औरों से श्रेष्ठ समझ
उलझे विज्ञान प्रयत्नों में

नए नए सब विश्लेषण
नए नए विज्ञान सृजन
जीवन जल सब कुछ भूल भाल
किया प्रकृति का भरसक दोहन

जंगल पर जंगल कटवाए
वन्यजीव भाग भीतर आये
तब भी तो न अपनी आंख खुली
थी अनाचार की हवा चली

अब अंत अंत चिल्लाते हैं
अब संचय की गाथा गाते हैं
पर अब भी हैं हम महामूढ़
जो अंत देख न पाते हैं

जलसंचय और वृक्षारोपन पर
जोर बहुत है पर फिर भी
कटवाने चले जंगल के जंगल
की विकास की रेल चले

(54000मैंग्रोव ट्रीज कटेंगे बुलेट ट्रेन चलाने के लिए मुंबई औरगुजरात केबीच )(2030तक पृथ्वी ऐसी स्थिति में पहुंच जाएगी जहां से वापसी का स्कोप नही अंत ही नियति होगी।मात्र 11 साल और क्लाइमेट इमरजेंसी की जगह बुलेट ट्रेन हमारी प्रायोरिटी,पॉलीथिन बैग न बन्द हो हमारी प्रायोरिटी)

स्नेह विवेचना

कितने कान्हा कितनी राधा
       जुग जुग से जीवन ये आधा
        कहीं उजाला कहीं अंधेरा
         चलता यूँ जीवन का फेरा
 मोहन की नटखट लीला ने
बदल दिया राधा का जीवन
जीवन भर बस होम हो गई
बन गोकुल के यज्ञ का तर्पण

           कृष्ण कन्हैया रास रचैया
            मुरली त्याग हुए योगेश्वर
           जीवन की उलझी राहों पर
           पेचीदा राजनीति के चक्कर
 मुरली फिर न बजी जीवन मे
 फिर भी बसी रही वो मन में
 सम्भव है क्या इस जग मेंअब
कृष्ण और राधारानी का स्नेह विवेचन

कल कोई ख्वाब सा

कल कोई ख्वाब सा देखा था तुम्हें--

अपनी ख्वाहिशों के झोंके पे
चाँद रातों में सिमटे हुए
इक नदी से सट के
किसी कश्ती में बहते हुए....

चाँद भी इक गवाह मेरा है
और सूनी रातों की रौशनाई भी
भीगी रातों में इक ग़ज़ल कह लूँ
साथ साये भी हैं,परछाईं भी

दूर तक फैले हुए थे सन्नाटे
पर कहीं एक चाप तेरी थी
गीत था फ़िज़ाओं पे बहता सा
तेरी महक में घुलती हवाएं थीं

कोई साया सा था वीराने में
कोई खोई ग़ज़ल थी बहती हुई
कुछ बारिशों की आहट थी
किरन एक लहरों पे तिरतीे हुई

कुछ नीम से अंधेरों में
कुछ रौशनी की झुरमुट में
इक चांदनी में घुलता हुआ
दूर कश्ती में किसी साये सा --

कल रात देखा था तुम्हे
मैंने किसी  ख्वाब सा

ज्यूँ छलक उठा मन में सावन
ज्यूँ भीगी भीगी बहे पवन
ये मनभावन सी हंसी कहीं
मुझ पर करती है सम्मोहन

चितचोर हंसी मद्धम मद्धम
ये धूप खिली पत्तों पे छन-छन
ये आस उजास के दो दीपक
दें प्राण सखा को नवजीवन

खिलती बगिया खिलता उपवन
बहती बयार और नील गगन
चंचल चितवन में परिभाषित
कल कल निनाद करता जीवन

नश्वर में ईश्वर  का हो दर्शन
इन मृदु नयनों में ही सम्भव है
इस बालरूप पर मानव क्या
ईश्वर खुद भी सम्मोहित है

थोड़ा थोड़ा करके ज़िंदगी देते क्यों हो
थोड़ा थोड़ा करके ही मरते जाते हैं हम
 वो ज़िंदगी कैसी जो साथ तेरे मयस्सर न हुई
वो मौत क्या जो जनाज़े में तेरा कांधा न हुआ

प्रतीक्षा

The Loss--क्षति

माँ को खोने की पीड़ा और संताप समझा जा सकता है कुछ समझाया नही जा सकता...

 कुछ पीड़ाएं अंदर उतर जाती हैं
हमारे अन्तस् का हिस्सा ही बन जाती हैं
मानो तीखी छुरी सी छीले जाती हैं या
पिघले सीसे सी भीतर ही जलाती हैं
एक आर्तनाद जो मुखर नही होता
आंखें बरस के भी सूख चलती हैं
सावन नही आता
मन नही हरियाता
बचपन उसके साथ चला जाता है
फिर वापस नही आता
यही पीड़ा अनकही
यही दुख सर्वज्ञ
किसको कहूँ किसको सुनाऊं
खो चुकी हूं माँ को
कहाँ से पाऊं,
कहाँ से पाऊं.....??

बस यूँ ही--

प्यार मर जाता है
शब्दों के अभाव में;
सम्वेदनाओं की मौत पर
सर पटकता
प्यार मर जाता है
मूर्ख हैं जो समझते /समझाते हैं
कि प्यार मरता है
हाथ उठाने से,
तिशनों से, तानों से
लड़ने से ,झगड़ने से
पर नही ;
वो ज़िंदा है जब तलक
सम्वाद ज़िंदा है,
वो ज़िंदा है ,
जब तक भाव ज़िन्दा है।

कहीं दूर भी कोई अपना है
कहीं पास रह कर भी
कोई अपना नही होता
कहीं दूर से कोई भांप लेता है
कसक,आंखों की नमी,
आवाज़ की थर्राहट
और अंदाज़ से।
कोई बगल में
करवट बदल लेता है
बे अंदाज़ सा।

उस पर भी गरज़ ये की ढोये जा रहे हैं सलीब सभी अपना अपना
जिये जा रहे हैं बस क्योंकि मरना नही आता

अब कोई शाम नही आती
तेरा इंतज़ार लिए

बस एक सांस है
के तेरा नाम गाये जाती है

अलविदा तुझसे कहा भी नही जाता
सिलसिला तुझसे रखा भी नही जाता
वक़्त जो तय कर गया है एक सफर
उस राह पर वापिस पलटा भी नही जाता

श्रृंगार ..?

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आज ही क्यों --? कहा किसी ने -
मैंने भी सोचा- आज ही क्यों?
बहुत सोचा ,
जेवर की तुलना बंधन से क्यों ?
अब क्यों ,आज क्यों ?
जेवर कोई बंधन तो नहीं शौक है .
कल था ,आज भी है l
खाली औरत थोड़े ही न पहनती है जेवर ,
बड़े आदमियों के चोंचले हैं सब l
पहले राजे महराजे नहीं पहनते थे क्या ?
धनिक सेठ साहूकार नहीं पहनते थे क्या?
आज भी पहनते हैं. बहुतेरे ;
औरते ,लड़कियां ,गांवों की, मॉडर्न भी ;
नहीं पहनती क्या ?
नहीं सजती क्या ?
अब क्यों...... ?
अब तो आजाद हैं ,स्वच्छंद हैं ,
अपने मन की हो गई हैं l
अपने पैरों पर खड़ी हैं l
अपने परों को फैलाना  सीख गई हैं l
फिर क्यों, फिर भी क्यों ;?
सजती हैं ,संवरती हैं ,
गहने भी पहनती हैं
भला अब क्यों ?,
सजना तो शौक है अपनी खुशी के लिए ;
जहर क्यों बोते हो ,जेवर को भला बेड़ी क्यों कहते हो ?
सच कहा ;
सजना तो शौक है ,
अपने लिए ,
पर वही शौक
 इक नाम से जुड़ जाए तो  ?
वही शौक इक मुहर बन जाये तो?
वही शौक रेख में बांध जाये तो?
वही शौक एक प्रतिस्पर्धा बन जाये ,
किसी एक को लुभाने ,लुभा कर रखने की
मजबूरी बन जाये तो ?
एक अस्तित्व का प्रश्न बन जाये तो ?
जहाँ खुद का अस्तित्व भी प्रश्नचिन्ह बन जाये तो?
और इन सब से ऊपर भी तो एक" तो है --
अगर वो एक न रहे तो -----??
क्या तब भी --
श्रृंगार एक शौक है
जेवर ,सजना  सब अपने लिए है
तो एक पल में श्रृंगार पाप क्यों ?
जेवर नाग क्यों ?
दंश क्यों दुनिया के सीने पर ?
जेवर ,श्रृंगार तो इच्छा की बात है
जेवर ,श्रृंगार : जेल नहीं बेड़ी नहीं
बांध रखने की जंजीर नहीं
फिर अचानक ?
क्या हुआ ?
कोई गया ,मेरा अपना गया
दुःख है पर मैं जिन्दा हूँ
मेरा स्वत्व जिन्दा
क्या मर जाती हैं इच्छाएं भी ,
किसी एक के साथ ?
क्या मर जाना चाहिए उन्हें किसी एक के साथ ?
या मार दिया जाता है उन्हें किसी अजन्मी कन्या भ्रूण की तरह
उपेक्षा और तिरस्कार के हथियार से प्रहार से
छीन ली जाती है उनसे जीने की ललक
सजने और श्रृंगार के अधिकार
अभिसार की चाह
पाप और परलोक  के भंवर
 सब उसके लिए 
इहलोक और उसके सुख उनके लिए
फिर भी --जेवर
नकेल नहीं श्रृंगार है
जिस पर हम सबका समान अधिकार है ---
ठीक है ----!!

चंद शेर

अपनी उतरन भी देते हैं तो अहसान की तरह
वो जान भी दे दें तो फ़र्ज़ उनका है

बड़ी खूबसूरत ये हिमाकत की है
के आज तूने खुद से मोहब्बत की है
बड़ा मुख्तसर सा है ये अंदाज़ जिये जाने का
तूफां से गुजरने की हमने भी  हिमाकत की है

उभरते नहीं कागजों पर तल्ख ज़ज़्बातों के हरूफ
एक पूरी किताब  मेरी   बन्द आंखों में है

तारीखों की वफ़ा देखें या अपनी उनसे बेवफाई
वो आती हैं जरूर और हम उनसे रूबरू नही होते

बहाना तक़दीर का ना होता तो जाने क्या हो गया होता
अपनी गलतियों पे शर्मिंदा हो कर इन्सां मर गया होता

आप बस जलती हूंई बहती हुई बूंदों की रवानी देखें
शमा बुझने को है सिर्फ वक़्त की मेहरबानी देखें

बेखौफ उम्र के सैलाबों के सीने पर ,मौजों पर तैरे
अब ढलती उतरती लहरों में कदमों की निशानी क्या ढूंढें

कलकल बहते पानी को बदलते बर्फ में देखा है
तमाम दिल के रिश्तों को ज़र्रों में बिखरते देखा है

मुकम्मल इक कहानी को बेनाम ही बिकते देखा है
चांदी की चमकती रात को अमावस मे ढलते देखा है

मन्दिर  की इक मूरत को पैरों में रुलते देखा है
हंसती खिलती कलियों को कोठों पे सिसकते देखा है

सपनों की दहलीज पे भी माजी  की छाया लहराई
खुशियों की इस बारिश में मन को बंजर सा देखा है

बाली उमर मधुर /कटु संजोग

मृदु जीवन और कटु सच्चाई
बाली उमर की वो अंगड़ाई
खुलती आंखें दिखता यौवन
और जीवन की नित नई उलझन

सपनो का आकाश यहीं है
नई प्रीत के गीत यहीं हैं
यहीं भविष्य के सुंदर सपने
पर बन्धन अनगिनत हैं कितने

सबकी अभिलाषाओं के बंधन
कुछ अपने मन नीड का सृजन
अनचीन्ही अनसुलझी उलझन
कभी खुशी कहीं क्रोध का क्रंदन

विचलित उमर विद्रोही मन है
ऐसे में घनघोर  बिछलन है
मर्यादा ,संस्कार की शिक्षा
भाती मन को संग साथ की इच्छा

कभी बड़े कभी बचपन के  ताने
भ्रमित है ये मन खुद को क्या जाने
मधुर  प्रेम जिसने जतलाया
आक्रोशित मन ने उसमें  सुख पाया

बहुत कठिन जीवन के ये पल हैं
सहज सहारा स्नेह का बल है
ऐसी उमर के पुष्पित होने  को
धीरज धैर्य ,अनुशासन सम्बल हैं।

कटु अनुभव से इन्हें बचाएं
कहीं न स्नेह पुष्प कुम्हलायें
स्नेह घटक घर मे ही छलके
चाहे लड़की हों या लड़के

घर पुराना..

घर कितना कुछ देखते हैं..

पीढ़ियां बदलते,

सुख दुःख के ज्वार- भाटे,

चढ़ती बरातें ,उठते जनाजे,

बजती शहनाई ,सूने चौबारे,

बदलती शकलें,उलझती राहें,

सरकती गांठें,सिमटते रिश्ते

घर कितना कुछ देखते हैं 

और साथ हम भी....!!

रूढ़ियाँ

कोमल गातों को देखा है
नवजीवन के पुंज सरीखे
कितनी कलियाँ कितने कंछे।।

और राह चलो तो मिल जाती हैं
ढेरों सूखी बिखरी डाठें
मृतप्राय टूटती ;
मगर फिर भीऐंठी अकड़ी सी,
--रूढ़ियों जैसी ।।

मिट जाना ही श्रेयस्कर है
उस धर्मध्वजा का ,
जो मनुज मात्र को समझ सके ना
"उसका" अभिनन्दन
जो मनुज मात्र का , जीव मात्र का,
कर  सके ना वन्दन।।

कालचक्र

आभासी है ये कालचक्र
जुड़ी हुई है कहीं और नियति

धागे से कठपुतली के
हैं छद्मवेश ,हैं छद्मनाम
कहीं और नियति कहीं और धाम

है एक पड़ाव जीवन का सफर
फिर और कहीं ,राहें तमाम

हम एक मुसाफिर मंजिलके
 तय करता एक नियंता है
रोने गाने से क्या हासिल
वो जीवन का अभियंता है

बेटियां नही,औरतें हैं वो।

बेटियां --
बेटियां नही औरतें होती हैं वो,
मर मर के जीती हैं
,विष पी के ;
कान्हा की बांसुरी में बजती हैं,
कांटों में उलझ के राह बुनती हैं,
अपनी जमीं से बेदखल होती हैं,
ज़िन्दगी सेंतती हैं और खुद चुक जाती हैं।
बस मरती नही वो जो,
 बेटियां नही औरतें होती हैं!
अपनी ही माँ की,
 माँ सी औरों की उपेक्षा झेलती हैं,
कोई व्रत नहीं मनौती नही
फिर भी हर हाल में जीती हैं।
अमर बेल हैं ;
अमृत घट बन के छलकती हैं
हाँ बेटियां नही,औरतें होती हैं वो।

एक छतरी उड़ गई
भीगते ठिठुरते रह गए
तीन बच्चे
डाल घेरे बाँह के; राह में
अकेले ,निर्जन से पथ में
एक शहर एक गांव
जो जाना सा था
तेरी नज़र के दायरों से,

अचानक ही
कितना अचीन्हा रह गया,

ओ निठुर!!

ज़मीं पे रख के पांव तुम चाहो तो आसमां छू लो
हवाओं के परिंदों को भी दो गज़ ज़मीं की चाहत है